时间已经过了很久，李墨一又在扑天盖地的怀念新闻里看见了那个他很熟悉的地名，不由的有些失神。

    汶川，2008。

    在那之前的一年，李墨一刚刚对各种少数民族的民俗产生了无比浓厚的兴趣，在兴趣最强的时候，总会干出一些疯狂的事情，

    比如，跑到一个根本就没有正经交通的地方去，

    萝卜寨就是他发疯才跑过去的一个地方，距离汶川不远不近，七解字》中解释“羌”为：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”

    羌人自古以羊为图腾，做法事与祭祀的时候，都少不了要用到羊，

    他们在行冠礼时，颈上要悬挂羊毛线，

    丧礼中要杀一只羊，为死者引路，

    用羊髀骨与羊毛线，卜问生老病死、吉凶祸福。

    巫师用羊皮鼓做法器，其他法器上也会以羊角为饰。

    “羌”字，也与“羊”有千丝万缕的关系。

    因此，今日的大事上，怎么能少得了羊？

    供桌上的羊头上缠着红色的绸子，端公站在供桌前，嘴里抑扬顿挫的念叨着些什么，祈祷着风调雨顺，作物丰收。

    祭祀仪礼结束后，广场上空出一大块地方，架起火堆烤全羊，

    不一会儿，那股烤羊肉的香气，就飘得到处都是，

    妹子们跟赛歌会似的，这边几个人唱一首山歌，声音刚停，那边又应和般的唱着，此起彼伏，热闹非常。

    烤全羊熟了，不管是寨子里的人，还是围观的游客，都可以得到一块肉。

    李墨一蹲在一边嚼着嗞嗞冒油的羊肉，看着穿着五颜六色民族服饰的妹子们，又按了不少张照片。

    “他们是不是也跟别的少数民族一样，未婚男女直接唱山歌挑对象，看中就一起走？”不知什么时候，有个脖子上挂着相机的年轻人也蹲在他旁边，手里还捧着一小块羊肉，

    “怎么，你想去？”李墨一打趣。

    “嘿嘿……”

    李墨一无情的打破了他的幻想：“羌族跟汉族一样，讲究门当户对，父母之命，媒妁之言，还要请伐柯人从中说合。”

    “真复杂，我还是吃羊肉吧。”

    盛大的祭祀活动，从早一直闹到晚，李墨一全程暗中观察，还寻空跟几个寨民聊聊，听听他们对自己日常生活的想法，会不会觉得游客打扰了他们。

    他们很欢迎游客来，

    游客来，就会带来收入，

    铜伢子的妈甚至已经计划好了全套：

    “等五月底的樱桃下来，卖个好价钱，我打算再多盖几个房子，村里说要修路，再开一条线，从汶w川直接把人都接过来，

    到时候，房子搞成农家乐，樱桃、玉米、萝卜还能搞采摘，绣品也不用大老远的运到县城里去卖……”

    她说着这些美好的未来时，眼睛里都闪着光，

    在这个拥有得天独厚条件的萝卜寨，只要人不懒，

    就凭她家现在就已经有了农用车的基础条件，

    再进一步，发家致富，毫无压力。

    次日，五月，

    教授看见他，露出惊讶的表情：“你怎么了？”

    李墨一忙低头，才发现，手中的论文封面，早已满是水渍。